《修水周族人》 第7期

　　“北宋欧阳修，南宋周必大。”
　　在宋朝时期，虽然南宋偏安一隅，疆域止于淮河秦岭一线，但其政治、军事、文学等领域却可以和北宋相颉颃。岳飞、辛弃疾、韩世忠、陆游、杨万里、江万里、文天祥……这些如雷灌耳耳熟能详的名字就充分地说明了这一点。
　　周必大是其中的佼佼者。周必大是南宋时期著名的政治家、文学家，还是活字印刷技术的改良人。他的政治才干和艺术成就几乎和欧阳修一样，在南宋政界和文坛上发挥了和欧阳修一样的作用，产生了巨大的影响。 　　周必大在南宋建立的头年即1126年出生，祖籍吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇）人，高宗绍兴二十一年（1151）中进士，绍兴二十七年（1157）再中博学鸿词科，多次在地方任职，后官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。光宗即位，拜少保、益国公。庆元元年（1195）致仕，嘉泰四年（1204）卒于里第。在几十年的宦途中，周必大参与处理朝廷大事，为安邦兴国做出了贡献。他还积极进行印刷出版实践活动，是继毕升之后第一个试验胶泥活字印刷并获得成功的人，对印刷术的发展和文化的传播做出了杰出贡献。
　　到了周必大时代，社会文风不正，而周必大力矫此弊。周改变文风的方式，倒不仅仅是他运用手中的权力，而是他真正做到了身体力行，徐谊在《平园续稿原序》中说到周必大的文章：“连篇累牍，姿态横出，千汇万状，不主故常，何其富也！诗赋铭赞，清新妩丽，碑序题跋，率常诵其所见，足以补太史之阙遗，而正传闻之讹谬，又何其精也！”徐谊还说到：“及公发挥文忠之学，被遇高庙，辅相阜陵，弼成治功。于是二公屹然并著于六七十年之内。”《宋史》本传上给他的评价是：“在翰苑几六年，制命温雅，周尽事情，为一时词臣之冠。”周必大写出了大量的作品，其数量之多，按照纪昀在《四库全书总目》中的说法：“著作之富，自杨万里、陆游以外，未有能及之者。”南宋时期，陆游和杨万里都是以多取胜，而周必大与这两位能够鼎足而三，足以可知周必大在日理万机的工作之余是何等的勤奋。
　　从以上这段话中我们可以看出周必大的文章词赋数量多，和陆游、杨万里鼎足而三；作品质量高，为词臣之冠；矫正不正文风，用自己的文学实践力倡清新文风，赢得了欧阳修一样的地位和影响，“二公屹然并著于六七十年之内”；由于上述三点，周必大和欧阳修一样成为了南宋文坛盟主，故有“北宋欧阳修，南宋周必大”的赞誉。
　　从未来过修水的周必大，却为修水写了一篇文章，还请当时的右丞相留正为修水周姓写了一篇周姓宗谱序。
　　南宋庆元末年（大概为1194—1195），周必大的忘年交徐筠为洪州分宁县知县，在任期间重修了黄文节公（黄庭坚）祠。徐筠请求周必大为祠堂写一篇记，周必大欣然应允，遂有了《黄文节公祠记》这一名篇，该篇已收入《义宁州志》。
　　徐筠，南宋临江军清江（今江西樟树）人，字孟坚。淳熙十一年（1184）与其父徐得之同登进士第。初为攸县主簿，历知分宁，判潭州，后擢知全州，上宽民五事，乞免本州和籴。著有《汉官考》、《周礼微言》、《姓氏源流》、《修水志》，均佚。《义宁州志·职官志·名宦》记载：“徐筠，字孟坚（一作国坚），临江军清江人。早岁，擢淳熙甲辰（1184）进士。庆元末，以奉议郎知分宁县，专以儒术饬吏治。每诣校宫，必进诸生讲学。见山谷先生祠宇狭隘朽敝，亟广而新之。分宁无旧志，筠创为《修水志》十卷。后知全州。州人肖像以祀。”
　　从《百度》和《义宁州志》介绍来看，徐筠是一个重教化、尊先贤、创志乘的好官名宦。他专门用儒术来整饬吏治，用传统道德来要求官吏；他看到山谷祠狭小破败，就立即想方设法重修并予以扩大，并请求当时南宋文坛盟主周必大作记；知道分宁从没修过县志，遂纂修《修水志》十卷，虽然散佚，但却开了纂修县志的先河，《修水志》是后来志乘的源头滥觞。
　　周必大欣然答应为黄文节公祠作记，自有其因。周必大和陆游、杨万里是南宋时期作品最多质量最高的三大家，并且三人交往密切。三人中，应该说陆游的诗写得最好，周必大也心知肚明，于是很谦虚地向陆游请教。方回在《瀛奎律髓》中说：“公（周必大）尝问诗法于放翁（陆游），对云：‘当法子由。’”周必大在《跋苏子由和刘共父省上示座客诗》中应证了这一说法：“吾友陆务观（陆游），当今诗人之冠冕，数劝予哦苏黄门诗。退取《栾城集》观之，殊未识其旨趣……快读数过，温雅高妙，如佳人独立，姿态易见，然后知务观于此道真先觉也。”
　　周必大在此明确地说：我的朋友陆游是当今第一大诗人，他多次劝我要学苏黄诗派的笔法。而后周必大仔细研读了苏辙的诗集，但初读之下不得要领，几遍读下来之后，就品得了其中的妙处，于是周感叹说：陆游兄确实是一位真正懂诗的好友。
　　因为陆游的劝说，周必大也认真阅读了黄庭坚的诗文，因而对黄庭坚充满了崇拜感激之情，正好分宁县新修了黄庭坚的祠堂，加上忘年交徐筠邀请作记，遂充满感情地写下了情真意切的《黄文节公祠记》这一美文名篇。
　　“夫惟山川炳灵，世美交济，故其孝友之行，追配古人；瑰伟之文，妙绝当世。”周必大在祠记中借用苏轼对黄庭坚的评价，但也充分说明了他对黄庭坚的尊敬和推崇。“初坐眉山唱酬，栖迟县鎭；后被史祸，窜谪两川；晚以非辜，长流岭南，遂陨其命。中间翱翔舘殿，才六年耳。右史之拜，复爲韩川沮止，其生不遇如此。”周必大用充满愤慨而同情的笔调写出黄庭坚因和苏轼唱酬、修史惹祸、无辜贬逐，先后被贬到涪州、虔州、戎州、宜州，最后客死宜州，哀叹黄庭坚的人生遭遇怎么这么悲惨！
　　但是，到了南宋高宗赵构时期，皇帝赵构对黄庭坚的孝友之行瑰伟之文奇绝之书非常佩服推崇，所恨的就是和黄庭坚生不同时，于是在绍兴二年（1132）追赠其为龙图阁学士，意犹未尽爱屋及乌，又提拔黄庭坚堂弟黄叔敖为户部尚书、提拔黄庭坚外甥徐俯签书枢密院事。同时，将黄庭坚手书的《戒石铭》重新颁布，于是《戒石铭》遍布悬挂南宋所有的州守县令的官衙之上。
　　黄庭坚逝世之后，文人们重新认识了黄庭坚的诗词，并发现有很多人自觉不自觉地在学习模仿黄庭坚的诗词进行创作，其风格深受黄庭坚的影响，这些人中有江西的，更多是外省的，他们的作品形成了近似于黄庭坚的风格，后来吕本中作《江西诗社宗派图》，将其总结为江西诗派，黄庭坚被尊为江西诗派宗主。
正因为上述这些原因，周必大发出感慨：“过去其生不遇如此”，“身后光荣，乃至于此，非天定胜人耶？”在记的最后，周必大断定黄庭坚必将“岿高山与景行，极幽僻而争睹。微岌岌乎当时，讵煌煌以终古。”
　　好一个“煌煌以终古”的断言，修水近年将黄庭坚树为文化高峰，即是对黄庭坚重新深刻认识的结果，也是对周必大断言的最好印证。
　　大家有可能不信，周必大和修水周姓还是血浓于水一脉相承的宗亲，其共同的祖先就是现在安葬于铜鼓县棋坪镇周家湾的周銮。周銮的父祖从浙江金华迁居分宁，先后在八叠岭、大幽山等地居住，周銮后迁居上崇乡龙洞，即今铜鼓棋坪，以为官府皇宫养马为业。后来，出产了一匹似龙非龙似马非马的龙马，周銮于后唐清泰元年甲午（934）将龙马进献皇宫，并呈送《上龙马表》，该表收录于《义宁州志》。
　　南宋淳熙己酉（1189）年间，分宁县周姓周钊、周金、周銮三兄弟的后裔合修了分宁周氏三堂宗谱，在宗谱付梓印刷之际，特派周禹臣代表分宁周氏赴都城临安请时任左丞相的族人周必大为宗谱作序。周必大接待了周禹臣，认真地阅读带来的宗谱，了解到谱上所载的世代次序源流沿革和自己家族的没有什么区别，确实和自己家族是一脉延续下来，不过后来开枝散叶罢了。于是，将自己的官爵、世派及诗文诰命等一条条写清楚，交给周禹臣，让他回去载入宗谱。并且把这个事情告诉右丞相留正，请留正为周氏宗谱作序。周必大思虑周全深刻，身处右丞相高位的异姓人留正作序，比自己作序来得更有意义。留正所作之序，一直是分宁周氏历次修谱必刊之文。周禹臣访周必大之事被载入修水周氏宗谱里：“淳熙年间，禹臣公抱谱入京师与公支下必大公明晰源流，皆赖其功。必大公乃銮（公）五子善之裔，谨志。”
　　虽然周必大没有来过修水，但却为修水留下了两篇文章，说明了周必大和修水的渊源非常深厚。通过和族人周禹臣对照查究谱牒，其上传世系和修水周氏的上传世系如出一辙，清楚地说明周必大就是后唐清泰年间分宁（修水）周銮第五子周善的后裔。
　　周必大不仅和修水渊源深厚，因其文章而为修水文化发展文脉传承做出了巨大的贡献，修水人应当记住他的名字。

附1：
黄文节公祠记
益国公 周必大
　　嘉泰元年（1201）秋，奉议郎临江徐筠孟坚宰分宁，期年矣。专以儒术饬吏事，每诣校宫必进诸生以学。顾视山谷先生祠宇，在讲堂之左，狭隘朽敝，亟广而新之。传象家庙惟肖。释奠腏食，则择族老能文者，曰嵤，主祀事。属予识其成。参考图牒，自唐贞元十五年，分武宁八乡以名兹邑。西有幕阜山，其高千丈，广袤百二十里。修水北来，东南经县治，凡六百余里，下入彭蠡，此山川之最胜者也。黄氏本金华人，先生六世祖瞻，尝爲邑宰。厥后，奉亲卜居，殁则就葬，历三世，家修水上。家学有声，而先生出焉。此世家之可考者也。夫惟山川炳灵，世美交济，故其孝友之行，追配古人；瑰伟之文，妙绝当世。又得眉山苏文忠公而师之，陈、张、晁、秦而友之，是宜光显于朝，共振斯道。乃或不然，初坐眉山唱酬，栖迟县鎭；后被史祸，窜谪两川；晚以非辜，长流岭南，遂陨其命。中间翱翔舘殿，才六年耳。右史之拜，复爲韩川沮止，其生不遇如此，盖人众胜天也！高宗中兴，恨不同时，追赠直龙图阁，擢从弟叔敖爲入座，寘甥徐俯于西府，皆以先生之故。宸奎天纵，至下取其笔法，戒石刻铭，偏于守令之庭。李、杜已远，遂主诗社。身后光荣，乃至于此，非天定胜人耶？昔孔子在鲁，鲁人指爲东家某；历聘诸侯，伐木削迹，无所不有。孰知后世郡邑通祀，南面巍然，一履之微，犹藏武库？圣人尙尔，先生其奚憾？予既书其大略，又系以辞，使遇祀事而歌焉。其词曰：
　　叹先生之致身，何艰难而险阻。猗先生之没世，乃发扬而普诩。岿高山与景行，极幽僻而争睹。微岌岌乎当时，讵煌煌以终古。久配祭其乡社，俶奉尝于新宇。酿修水以爲醪，钓鰷鱼而实俎。撷白茅于双井，灿浮瓯之云乳。尙来燕以来宁，永范模乎故土！

附2：
宋淳熙己酉（周氏宗谱）旧序
右丞相  留正
　　分宁去京师若千里。有周姓伟臣者，今左丞相周公之缌服侄也。音耗不相闻者，凡若千年，庆吊不及者，凡若千世。兹不惮千里之远，谨诣京师丞相府。丞相义其远来，乃进而恭阅世次，源委不差，非强援夤附之可拟也。遂疏己之官爵世派及诗文诰命，俾之以归。且征言于予，以纪其实。予闻昔鲁季孙问于孔子曰：百世之宗有绝道乎？孔子对曰：同姓为宗，合之以族，序以昭穆，联以次第，虽百世而婚姻不通者，以其自出同也。是故，生有庆，死有吊，安可绝乎！若兹，则伟臣与丞相尚未百世，所谓祖庙未毁，有服之亲，宜其合而为一矣！彼世之以门第相高，视宗族如路人者，比吾祖周公其贤如何哉？

　　现在，和外国人交往是稀松平常的事情，就是七、八线的小县城也有外国人工作。金发碧眼或黑肤黑发的外国人经常现身县城里的边街小巷或商铺货摊，人们已经见怪不怪了。但是，明朝万历四十三年（1615），江西南昌府宁州（今九江市修水县）有一个叫周希令的，就开始和一个欧洲人进行交往，距今已经有409年了，查找江西有关历史，很难发现比周希令更早和欧洲人打交道的江西人。
　　周希令，字子仪，号浒西，宁州高乡犀津丁田（今修水县城黄田里）人。生于嘉靖丙寅（1566）年二月二十五日戌时，逝于天启壬戌（1622）年八月二十二日辰时，享年五十七岁。 　　周希令是万历庚子（1600年）乡试举人，万历四十一年癸丑（1613年）中周延儒榜进士，授翰林院庶吉士。乙卯（1615年）授兵科给事中，庚申（1620年）转礼科右、左给事中，户科给事中。光宗朱常洛即位，周希令上中兴十二要疏。壬戌（1622年）春闱，周希令为考官房师，所选拔入围的都是才学出众的人才，其中有状元文震孟。这年八月，皇帝嘉奖其功劳，周希令晋阶太常寺少卿，不久因劳累过度，逝于任上。
　　死后，状元文震孟为周希令撰写墓志铭。22年后的1644年，周希令坟墓迁移，其长子周先升不远千里到京师请周希令同榜进士、大学士王应熊撰写墓志铭，王撰写的《明太常寺卿周希令墓志铭》已载入《义宁州志》。
　　周希令1613年中进士后，朝廷选派他及同榜进士王应熊、孔贞时和欧洲人阳玛诺合作，引进西方科技，两年之后的1615年，四人合作的科技著作《天问略》刊印。
　　1610年12月15日，日食预报错误，激起了朝野制定更科学更准确历法的强烈呼声，事件前后持续了一年多。此时，基督教已经传入中国，而耶稣会传教士带来的历法则准确预报了日食。一些有识之士认为必须学习西方先进的历法，并和传教士进行了深入的探讨，此事得到了万历皇帝的支持。
　　这时，来到中国的传教士中，阳玛诺是最懂历法的人。阳玛诺（1574——1659，EmmanuelDiaz），葡萄牙人，明朝末年来华的传教士。先在澳门、韶关等地传教，1614——1615年担任中国、日本两国教区负责人。1621年接受朝廷邀请帮助制造火炮，以后，活动于上海、杭州、江西、福建等地，后定居杭州，1659年卒于杭州。他对中国的主要贡献是最早向中国介绍伽利略望远镜和伽利略的天文发现，还和中国学者周希令等人合作编写刊印了科技著作《天问略》。
　　按照朝廷安排，周希令、王应熊、孔贞时三人对阳玛诺带来的天文方面的已经翻译成中文的著作进行了认真深入的研读，对不懂的地方和问题，向阳玛诺提出，阳玛诺则答疑解惑。在整个过程里，周希令等三人将所有的问题和回答进行记录，最后整体成书。《天问略》阐明月相和交食原理，节气、昼夜和太阳运动，并突出阐述了用伽利略望远镜所发现的木星的四颗卫星、月球表面、金星盈亏、太阳黑子及银河带的星体结构等知识。由于三人提出的天文学问题非常全面，阳玛诺回答得也非常详细，因而《天问略》就成了一本全面介绍西方天文学知识的启蒙读本。
　　此书正文之前，还刊刻了周希令撰写的《题天问略》、孔贞时撰写的《天问略小序》、王应熊撰写的《刻天问略题词》及阳玛诺撰写的序言。在书名之后正文之前，还刻有“泰西阳玛诺条答，豫章周希令、秣陵孔贞时、巴国王应熊同阅”字样。
　　此书的取名源于战国时期诗人屈原的长诗《天问》，此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说，乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。周希令等三人和阳玛诺的一问一答，实际上也是对天地日月星辰运行科学真理的探求，是明代时期的“天问”。由于问答的内容相对普通简略，因而在“天问”二字之后加了一个“略”字，最后定名为《天问略》。
　　由于《天问略》一书的问世，催生了更加科学更加准确的《崇祯历法》的产生，并取代了弊端很多误差很大的“大统历”。公元1644年（顺治元年），满清入主中原。次年，《崇祯历法》在西方人汤若望等人的举荐下有幸在清代得以重新启用，是为《时宪历》，又称为“农历”，《时宪历》的颁布，昭示着我国历史上最重要的一次历法改革得到了阶段性成功。沿用至今和公历并行使用的“农历”，还是指导农事活动、预报日食月食等自然现象的重要依据。可以这么说，农历的产生，明代江西修水人周希令功不可没。
　　周希令出身于宁州名门望族，其家族前辈有修水历史上有名的明代“宁州双凤”周季麟、周季凤，刑部尚书周期雍，还有松杨知县周季邦、四川马湖知府周昺等人。
　　在他逝世后，状元文震孟为其撰写墓志铭。文震孟江苏长洲（今江苏苏州）人，为“吴中四才子”之一文征明曾孙，和姚希孟、顾宗孟号称“吴中三孟”，天启二年（1622）第十次参加会试后，终于及第，并在皇帝亲自主持的殿试中一举夺得状元，最后累官至礼部左侍郎兼东阁大学士，崇祯九年（1636）病卒。
　　周希令改葬时，同科进士王应熊又为其撰写了墓志铭。王应熊（1589年-1647年）字非熊，号春石，四川巴县（今重庆市渝北区洛碛镇）人。极聪慧，少家贫，力学，万历四十年（1612年）举人，万历四十一年（1613年）进士。官至礼部尚书兼东阁大学士、兵部尚书兼文渊阁大学士，督川、湖、云、贵军务，卒赠太保、建极殿大学士。值得一提的是王应熊气节高贵忠贞不二，隆武二年（1646），清军入川，招降王应熊，王却斩杀来使，以定全军上下不降满清不仕二主的决心。
　　王应熊在周希令的墓志铭中前后两次发出慨叹：“有明太常周公，其古之所谓功存社稷而人不知者乎！”“著其功存社稷而人不知者。”意思是周希令对国家民族有很大功绩，而又不为人们所知，充分肯定了周希令为朝廷做出的巨大贡献。
　　和周希令、王应熊一起研讨天文科学编著《天问略》的孔贞时为池州府建德县（今东至县）人，后授检讨，历起居注，因劳卒。卒于何时何地无考。

　　2023年7月11日上午，笔者应壘金山普济院重建组朱春华组长邀请，来到了位于义宁镇福湾村原壘金山普济院遗址，朱组长介绍说，现在新下的基脚，就是按原先老基脚奠的基石。并指着一个地方说，这个地方原先就是寺里祭奠神坛，其神龛下就是尚书周期雍少年时期在旁边书院读书时所寄居之处。
　　年已七旬高龄的朱春华组长谈到神龛时，更是神采飞扬，来了兴致。他说道：“明朝时期，周期雍一母舅出家在义宁镇福湾村原壘金山普济院修行，小时候周期雍家里很贫穷，其母舅将其带到寺中长住，并入读离寺里不远壘金山书院，读书回到寺中吃斋饭，敲木鱼，听禅音，念经书。累了或晚上就睡在神龛下面，但在炎热的夏季，每到夜晚其神龛下的蚊子很多，但让人惊奇的是，其蚊子就是不往睡在神龛下的周期雍皮肉上“钻”。其舅父和寺内僧人也发现了这一奇怪现象。问他：你睡在这里就不怕这么多蚊子叮咬你么？周期雍若无其事地回答说：“你看，蚊子只在我身边飞来飞去，但真的不会叮咬我一口，他只是在我身边嗡着‘蚊歌’为我做伴”。其舅父和寺内僧人听后颇感愕然、诧异。
　　为了验证这一神奇现象，一位与周期雍年龄相当的少年，用巾蒙上面，躺在神龛下面，过了一会儿，朦胧中好像有一人对其轻摇蒲扇驱赶着蚊子，当该少年取下蒙面的面巾时，轻摇蒲扇的人已认出不是周期雍，丢下了一句话：“你这个狗骨头，你还冒称周期雍睏在这里，你冒有这个福气，享受不了这个待遇哟”。说完后，其人影飘忽而去。其舅父也试着在神龛下睡了一会，其蚊子叮咬不止，其他僧人也跟着试了一回，其蚊子对他们也一样叮咬。
　　“这就神了”！蚊子不叮咬周期雍，难道是神龛上菩萨护佑着他不成？其舅父看着他长大，知道周期雍很是机灵聪明，习字有板有眼，读书过目不忘。于是，请书院先生着重培养，周期雍终于在1508年考中进士，入朝为官，青云直上，官至刑部尚书，后赠资政大夫。
　　根据史料记载，壘金山普济院始建于宋朝端平甲午年（1234），距今790年。该院房屋占地面积有300多平方米，原有良田7亩。
　　从小在寺院长大的周期雍，致仕回家后就住进了大椿乡黄潭寺，入寺十年间，周期雍雇请工匠把自己的模样刻成石像立在黄潭寺，以示自已与佛有着不解之缘。
　　周国雄于1966年10月在白岭浏芳湾出生，1987年5月到修水县造纸厂工作，当时月工资29元，1997年3月份留职停薪请假出来自谋发展。
　　1997年5月份到中国平安保险公司参加修水营业部挂牌筹备工作，在工作中保险费业绩一直名列前列，1997年荣获参加中国平安保险公司江西平安首届井冈山寿险精英大会，被评为“个人寿险展业明星”，1998年业绩优秀，被邀请参加中保人寿保险九江分公司“井冈山高峰会议”。 
　　2001年5月份九江太平洋保险公司的领导找到他，特邀请他出来筹备太平洋保险公司修水营业部，发展到2002年5月份营业人员达到100余人，保险费业绩月达到几十万元，于同年6月份太平洋保险公司修水营业部正式挂牌成立。周国雄于2002年7月份获得中国太平洋保险股份有限公司南昌分公司“太平盛典——杰出营业部经理”荣誉称号。
　　2015年周国雄创办东南国际旅行社，代理国际国内外等旅游业务至今。2019年兼营做了几年的外架工程，一路走来辛酸累累，赚的每一笔钱虽然也是辛苦血汗钱，但是他始终没有忘记父母和兄姐的传统美德，施舍爱心放生、修桥铺路、爱心助学，无私帮助他人。1999年捐助10000多元的各种香纸、灯竹等祭奠物品装满小汽车送去黄龙山麒麟寺，有些物品至今还在使用。 
　　2008年捐助四都镇两个孤儿，以后还有老家附近几个地方修桥捐款，白岭祠堂建设时，捐神桌一张，当时价值4500元，后来白岭祠堂修造捐款6000元，渣津沙湾寺庙建设捐过款。2022年8月份中华周氏修水宗亲联谊会成立捐款3000元，2023年5月份中华周氏修水联谊会助学捐款10000元，还有周氏开会时经常赞助白酒和饮料，还有周氏多次开会办事用车，全部是无偿赞助，其大爱精神受到族人点赞和称颂！ 　　我从儿时起就经常听好多老爷爷、老伯伯讲周家天子梁家将，邓家军师董家娘的传说故事，他们每次都讲得很精彩，我们听得更是津津有味。
　　相传宋徽宗年间，有一位姓周的员外家财万贯，良田千顷，很是富有，而且乐善好施，在当地是个名门望族。
　　周员外请了几个有名望的、真才实学的地仙，也就是现在说的风水先生，要选一处风水宝地。几个地仙千挑万选，看好一处出天子的风水宝地。于是，周员外把已经过世多年的先祖，改葬到这处风水宝地，就等着出天子、出能人了。
　　听说这风水宝地如果葬准了，就有真龙天子出现，天道就会改变。而这风水先生眼睛就会瞎了，因为他看准了风水，泄露了天机，是要遭天谴的，这也是老天的意思。
　　当时有个不成文的规章，风水宝地下葬了先人以后，风水先生的眼睛就瞎了，那么他的后半生的生老病死都得这东家负责到底，是终身制的。
　　有一次，风水先生和外地的同行商讨风水方面的事宜，交流几天后，回返周员外家。不巧的是，到家的时候，过了吃饭的时间，周员外家已经吃过饭了。而这时周员外家的老婆有点不贤惠了，不想再起锅做饭菜了，没有做到对风水先生的最基本的尊敬。 　　员外老婆把给狗吃的干净的红米饭端给风水先生吃，以为风水先生不知道，认为不要紧的。
　　但是，风水先生吃饭的时候，有好多邻居的小孩在边上看。看见先生吃红米饭，就偷偷发笑，说我们周家出了一个红饭先生。本来当时先生也没理会，但是这些小孩只要一见着先生就叫他红饭先生，先生不明其意，就向当地的老人们打听，才知道周员外的娘子待客不周，把煮给狗吃的饭给他吃了。先生非常生气，但是他并没有表现出来，而是出了个不良的主意。
　　周员外家养了一条又大又壮、黑油油、亮晶晶的大黑狗，这条大黑狗是一条不平凡的狗，大黑狗存在时，对周员外屋场是很大的帮助和保护作用的。
　　风水先生向周员外提出把每天都睡在屋角上的大黑狗打掉，说如果不把这黑狗打掉的话，就会影响这风水宝地的成熟和生长，就会坏事。
　　周员外相信了先生的话，就把那又大又壮的大黑狗打掉。听说自从打掉大黑狗以后，那就不得了，据讲那大黑狗每天除吃东西以外，几乎天天都睡在周员外家的正房屋角上，天上就会生成一朵乌云，把周员外家的整个房屋团团罩住，外界根本就看不到内面什么景象。
　　自从大黑狗打掉以后，从外界看，周员外住的地方时不时就会红光冲天，直入云霄。当时有一位国师叫赖文俊，善观天象，下知地理，而且有一面奇特的照妖镜。这些时日，观测得南方某地霞光万丈，祥云萦绕，此乃天子降临之吉兆。此天象危及大宋江山社稷，不知如何是好，于是急忙向徽宗皇上禀报，皇上急召满朝文武商议对策，先派人前往出现异常天象的地方巡察暗访。结果发现此地是一个风水极佳、麟龙狮象、剑令旗印，形成有序，绿水环绕，犹其是灵蛇吐珠的山形，形态逼真，活灵活现，龙脉绵延几十里，将整个村庄环抱。 　　灵珠吐在修河水中央，宛如天子的宝玺（民间叫做皇印，也叫帝王墩），此乃帝王将相的风水宝地也。
　　皇帝听到手下臣子的禀报，问手下大臣，问题到底出在哪里，要怎样才能把问题解决。大臣们回答说：“问题就出在江南西部宁县（现在修水县），宁县的马坳往下有一个叫蛇形嘴的地方，蛇形嘴上是龙头，蛇形嘴后面是龙颈龙身。如果要解决问题，就得把龙脉挖断。”于是皇上下旨，命那个懂风水学的国师赖文俊带上军队进军江南西部宁县马坳街蛇形嘴。
　　军队到了马坳的张天坳，这个地方就是龙颈。打蛇要打七寸，龙颈好比蛇的七寸，赖国师下令就在此地开挖。那真是浩大场面，人山人海，几千人拼命地挖。但是开挖几天，都是白天挖了，晚上就复原了，于是大家都认为奇怪了，国师也认为奇了怪了。
　　不过通过国师的研究，多方面考察，也是风水不保佑周家员外，也许气运不足，也许宋天子还当有天下等等原因。
　　那夜有怪鸟在树林里面啼叫：“千人担、万人担，就怕三岁牛犊钉断腰。”国师就叫手下买来一头牛犊活埋在龙颈里。奇怪的事情发生了，白天挖开的，晚上复不了原，慢慢地就把龙脉挖断了。
　　龙脉破坏了，风水也就走了，那个地方挖成了一个大水塘，也就是现在马坳蛇形嘴上后面的张塘。现在不管天气如何干旱，都是绿水阴阴的。
　　后来，周家员外的老婆一胎怀了三个小孩，生下一胎死了，生下二胎也死了，当生下第三胎时，那小孩生下来就会说话。问：“大哥、二哥呢？”父母说：“死了！”那第三胎小孩闻听后，眼一闭也死了。 　　据讲那第三胎的小孩是要当天子的。大哥、二哥也是护朝的文武大将，那第三胎小孩知大哥、二哥已死，晓得大势已去，不可逆转，所以也就随之而去。这就叫没有生成的周家天子的传说。
　　虽然周家天子没出好，但修河中的皇印，也叫帝王墩的小岛，蕴天地之灵气，吸日月之光华，慢慢地修炼成精了。后来听说那个帝王墩就象活了一样，下大雨了，水涨了，它也就长高了，那就是水涨船高，不管涨几大水，它就是比水高。这么一来，把马坳的河水阻挡起来，每次下雨涨水都给百姓造成巨大的损失，可把老百姓害苦了，老百姓也很无奈。
　　于是老百姓就相商拿出钱购买三牲来祭祀这皇印，到后来愈演愈烈，要三年一小祭，五年一大祭，大祭的这一年据讲要用小孩来祭祀。那么这些小孩是从哪里得来的，据讲是马坳街上的百姓，每一户每一户轮着派出的，老百姓是惨不堪言。后来好在有一个真命的罗梅秀才，据讲能呼得天地动。罗梅秀才看到老百姓这样苦，而这颗成了精的皇印的确可恶，为害当地百姓这么多年，已是触犯了天条，于是就呼天祝地的说：“菜百街，菜百街，三年五载哭哀哀，如今我罗梅秀才走这过，就呼：我令雷婆今日起，一下雷公辟两开”。秀才呼过后，忽然电闪雷鸣、乌云密布、大雨滂沱，突的一声大雷把那成了精的皇印劈成了两半。从此以后，那颗皇印再也不能为害百姓了。
　　还有那颗皇印对面的沙岩石黑中带红，雨天过后，又是别一样景像，黑中带红又带青，特别是一并排到的山体形态，像极了古代皇帝出行的旗帐。
　　那么下面是悬岩，上面是一崇崇的杉树、松树，还有许多不知名的花草和不知名的杂树。
　　要是到春天的时候，那里就会下起毛毛的细雨，近看细细的，好像一根根牛毛，又像小小的银针。远看，似一层薄雾，又如淡淡的白烟，轻轻地飘动，……烟雾中透过阳光，形成绮丽多姿的“太阳雨”。 　　经过雨水的滋润后，那苍翠的树，那绿的草，那红的、兰的、黄的、紫的花，也许正在准备挑一个好日子来个百花齐放呢？性急等不及了的，独自盛开在枝头，引得众人瞩目，出尽了风头，迎春花最是耐不住寂寞了，叶子还未长大，花苞已开满了枝头，那真是争奇斗艳，美丽极了。
　　再就是马坳上街头去渣津方向有一个地方叫做火马嘴。据讲这个地方的龙脉显示，就像征着皇帝出征的战马，为打天下而准备的。你还真不要说，那地形也真像极了一匹战马，要头有头，要脚有脚，形态逼真，栩栩如生。
　　也有人说：周家没有成功地出天子，说是这匹战马生得远了一点。关于这件事也无从考证，只能作罢，可惜了。
　　现在我们讲一讲梁家将的故事，据考证梁家将是在古时的江南西路宁县的官塅这个地方，就是现在的江西省修水县西港镇东山村梁家。此人姓梁名忠幕，他生在一个比较富有的小康家族，生成一个好身板，从小就拜师学艺习武，通过漫长的学师道路，终于长大成人。成年后，身材高大，力大无穷，十八般武艺样样精通。
　　据说梁将军娶的妻子也是力大无比，家里来了客人都是以磨盘传茶的，可见力气之大，客人都引以为奇，不胜感叹！真夫人也。
　　有一次，一个湖北省的武林高手来到西港东山要找梁师傅考究武功。当时正好天要下大雨，梁师傅正在河对面洲土上用牛耕作，见天要下大雨，就用手夹上牛，一手拿起犁走过河，而且在过河的过程中把牛的脚也洗了洗，力气之大可见一斑。
　　而这整个过程正好被湖北来的武林高手看了个正着，感到很吃惊，心想好大的力气，于是上前请问这位大哥，请问你知道梁忠幕梁大师吗？梁忠幕问：你找他有什么事吗？武林高手说：我是来拜访梁大师并讨教一下武艺的。
　　梁忠幕听了就说，我就是梁大师的徒弟。你要找我师傅，那就得先过了我这一关，才能去见我师傅。那个湖北高手见状，心想梁忠幕的徒弟力气都这么大，自己都不见得赢得了，何况其师傅，心里就打起了退堂鼓，所以也没多说，乖乖地走了。这个故事就你传我，我传他，上辈传下辈，就这么流传下来了。
　　梁忠幕学成回家后，夫妻两人从不以强欺弱，反而乐善好施，为百姓办了许多好事，而得到地方上百姓的好评，本来是护朝大将军，也因时运不佳，浪费了大好的前程。 　　据说朝廷也暗访到官塅梁家出了能人，武艺高强，且力大无穷。朝廷招安不成怕他造反，于是就加了一个罪名，通过几次拼博，还是被朝廷抓获了，被砍头了。听说梁忠幕的人头砍下来后，有人称了称，有十八斤之重。可怜，好好的一条好汉，真是生不逢时，此乃时也、运也、命也。
　　还有一个有才华、有计谋、有智慧的，而且更有情趣的没有做成军师的民间著名人物邓王景。
　　有一次，邓王景和本村的几位大老爷们在大屋的上堂前商量要办什么事。突然，其中有一位老叔说：“邓王景，别人说你有几多几多智慧，几多主意。今天如果你能把我们从上堂前骗到下堂前，我们哥儿几个才能相信你是真的主意多、智慧多、有本事”。
　　宋朝时代的房屋大多都土木结构，大多都有天井的，一个的、二个的，也有更多的，据讲多的有几十个天井，象西港堰上周家老屋里就有48个天井，陌生人进去了不记得出来的都有。
　　有天井的厅堂，都有上堂前、下堂前之分的。
　　邓王景回答说：“老叔你这不是害死人吗？这怎么可能呢？从上堂前骗到下堂前这事是没法干，但是，如果老叔们能来下堂前，我就有本事把老叔们从下堂前骗到上堂前，要不信的话我们就试一试。”
　　几位老叔听了说：“我们就不信了，你就能把我们从下堂前骗到上堂前。”于是，几位老叔就从上堂前走到了下堂前说：“邓王景，你现在开始骗一个试一试，开始吧，看你是怎样把我们从下堂前骗到上堂前的。”
　　这时，邓王景呵呵大笑说：“老叔们，我这不是已经把你们从上堂前骗到了下堂前了吗？”几位大叔蒙了，想一想也是，的确相信了邓王景的智慧和应变能力，几位大叔佩服不已。
又有一次，邓王景正和邻村的几位朋友在一起玩，忽然有一位年青漂亮的小媳妇走他们面前过。你看她眉清目秀，五尺多的身材，苗条，丰满而性感，还有胸前的一对高峰，双峰下的深沟，特别引人浮想联翩。
　　她身穿鲜红的内衣，外披一件奶黄色的风衣，敞开的衣襟经风一吹，飘然而起，象飞舞的蝴蝶。可能是要去亲戚家或者是回家，不得而知。几位朋友看那小媳妇长得好看，是又惊又喜，眼睛像通了电的灯炮蓦地亮了，个个心里像猫抓一样，痒痒的，几个哥们都有了自己的小心思。这时，有一位朋友说：“邓王景，听说你主意多，看你能不能亲到那位漂亮的小媳妇，而且又不能搞得人家生气，这才算你有本事！”
　　邓王景说：“这个没问题，你们就看我的。”于是，邓王景向前追到那小媳妇的后面说：“表嫂你等等，有人说你偷了我家的化红。”那小媳妇听别人说自己偷了别人家的化红，一下子火都不知道从哪里来的，感到很生气说：“你放屁，我怎么偷了你家的化红。”而是不知不觉地口吐脏话。
　　邓王景说：“小娘子你也不要骂人，我家的化红确实是被人家偷了，我正在这里暗访呢！你怎样才能证明你没有偷我家的化红？”那小媳妇想都没想说，那化红不是有香味的吗？你闻一下我的嘴不就知道我偷没偷你家的化红，于是邓王景堂而皇之地在小娘子没防备的情况下，亲了一下小娘子的嘴，说：“对不起，不是你偷了我家的化红，因为你嘴上没有那个化红味。”
　　为了不引起麻烦，紧接着邓王景就开始骂人了：“不知哪个好吃的，吃得要死的人，偷了我家这么多的化红。”嘴里骂声不断，把能骂人的话都说了出来，小娘子见状也怕麻烦，没做声悄悄地走了。
　　见小娘子走了，邓王景也就回到了朋友的身边说：“怎么样。”几位朋友自始至终地看完事情的整个过程，他们都纷纷树起大拇指说：“好主意，没得说，来事快。”
　　邓王景儿时就结拜过三个老庚。三老庚长大以后，也就各奔前程，其中一个老庚比较有出息，当上了将军，做了官，又一个是在家做农活的。而邓王景是一个在民间有智慧的人，虽然没能当官，就是凭着自己的智慧和才能也在社会上赢得了不错的地位，获得大家的尊敬。
　　有一次，这做农民的老庚有事去那当官的老庚家玩，那当官的老庚也是很高兴的，好多年都没有在一起玩过，心里也有一点那个想念。于是很客气地请他吃饭、喝茶。还请了几个同僚和朋友来陪，在吃饭喝完后，就谈起了以前许多的往事，也回忆起儿时那些特别有意义的故事。
　　农民老庚说：“老庚啊，记得我们儿时三老庚在那沙洲坝里面偷人家的芋头，放在一个土罐里面煲，我们搞来搞去把那个土罐打破了。没办法，我们三老庚就用细木棍做成筷子，插上芋头，用手把芋头的沙子和皮清理干净。那时候我们家里穷，也没有什么好吃的，有这样的美味，又有那么好的气氛，我们是吃得多么的开心啊！”
　　当这个农民老庚把这个故事讲完，当官的老庚就有点不高兴了。因为当时当官老庚还有其它的同僚和朋友，这样的故事有损面子，虽然嘴上没说，但脸色就有点不高兴了，对这个农民老庚有点不理不睬了。这农民老庚也看出来了，感觉再在当官的老庚处玩下去也没意思了，于是怏怏地回了家。
　　农民老庚回家几天后，正好碰到老庚邓王景，就对邓王景说：“老庚啊！人要是当了官就是不一样啊，看不起我们当农民的了。”邓王景说：“怎么了？”那当农民的老庚说：“前几天我有事去我们那当官的老庚家玩，我刚进门的时候还好好的，不知什么原因，说变脸就变脸，我想也许是当了官的缘故，对我是有点不理不睬的感觉，我心里不得劲，感觉心里怪怪的……”
　　邓王景说：“不可能吧？老庚啊！我们不能在老庚背后说坏话，那样是不好的啊！要不我去老庚那里试一试，看情况是否属实。”
　　于是邓王景打点行装，带上礼物前去拜访那当官的老庚。通过卫兵通报，邓王景终于见到了那当官老庚，那当官的老庚见是老庚邓王景来了更是高兴，好多年都没有见面了，于情于理都得招待，于是还请了好几位同僚和好友来作陪，欢迎这位远方老庚的到来。
　　在吃饱喝足之后，邓王景也就和这位当官的老庚及朋友们一起谈古说今，顺便和当官的老庚回忆起了儿时的往事，更是回忆起儿时三老庚在一起的快乐时光及有趣的故事。
　　邓王景说：“老庚啊！记得我们三老庚年青的时候是何等的英雄，那是一个天气晴朗日子，秋高气爽，阳光灿烂，我们几老庚是大战沙洲坝，打破了罐州府，抓着了魏将军。那是一枪一个，两枪一双，汗水是湿透了衣裳。可惜跑掉了汤将军，这一仗打得敌人丢枪卸甲，屁滚尿流，真是大获全胜，记得吧，老庚”邓王景说。
　　这当官老庚听邓王景这么一说，心里大喜说：“老庚记得，记得！”，通过邓王景这么一描述，当官的老庚觉得在同僚和朋友中是特有面子，于是那当官的老庚就吩咐手下人说：“我今天很高兴，去把我多年珍藏的美酒拿来，给我儿时的老庚和朋友们一起分享，以解我多年对老庚的思念和今天的高兴之情。”正所谓好言一句三朝暖，话不投机半句多。
　　又有一次，邓王景同一伙朋友在一起谈天说地的玩。讲来讲去，讲到了他们村有一个漂亮的表嫂，有几个哥们都想暗暗地上，但是都没有获得成功，忽然有一个朋友突发奇想说：“邓王景，你主意多，计谋好，看你能不能把上屋那标致的表嫂偷得到。如果真能偷得到，那真是有本事，我们几个就请你吃大餐，决不食言。”邓王景想了想说，那就试一试吧！
　　因为上屋那表嫂确是有几分姿色，你看那俏丽的瓜子脸，水汪汪的丹凤眼，细长的柳叶眉，红润的嘴唇，浑圆的屁股，白皙的皮肤，匀称的身体，真应了那句“好货在民间”的古话。而且那表嫂为人非常贤慧，难为了这几位朋友，这几个朋友都打过表嫂的主意，可是那表嫂就是不上钩。这几个朋友心里都不得劲，所以才暗中鼓弄邓王景来干这个事，以出口心里的恶气。
　　邓王景想了想，心里就想了个主意决定怎么做了。当天就到那表嫂家对表嫂说：表嫂，能不能借一个仰起给我用一下。表嫂是知道本地方方言的。于是很爽快地把水飘借给邓王景，邓王景说谢谢！
　　第二天，邓王景又去表嫂家对表嫂说：要借表嫂的丫开用一用。那表嫂是二话不说，就把家里的烧火的火钳借给邓王景。
　　第三次来到表嫂家说，表嫂啊！又要麻烦你借一个名声给我用一下，表嫂也不言语就把那量米的升筒借给了邓王景。（古代的方言，把量米的升筒叫做名声）。
　　而这一次临走的时候，邓王景对表嫂说：不好意思表嫂，这几天一而再，再而三地麻烦你，于是就给了表嫂三个沙钱（也就是古代用的铜钱）以表谢意。表嫂说：不要这么客气，邻邻舍舍的。 　　过了几天，邓王景就把这几天借的东西还给表嫂，表嫂接过邓王景还的东西一看，有点不对劲，发现那个名声里面有人拉了大便，而且臭味难闻。表嫂一看，火都不知道从哪里来的。破口大骂，你这个贼骨头，不得好死的，你这个流氓。我这几天真是对你太客气了，你是要我仰起就仰起，要我丫开就丫开，得到你的三个沙钱就打坏我个名声。那邓王景听那表嫂开始发飙。就和几个打睹朋友拼命地逃走了，他们边跑边说：邓王景你真是一个偷人的高手,真有几下子，真是佩服你，于是几个朋友高高兴兴地去庆祝了。
　　姨娘，于2022年3月在乡下去世了！送上山的那天，前往悼念者多！
　　姨娘，性格上是个要强不负输的人，从一个最偏远乡村走出来，到县城扎下了根，成家立业，生儿育女；肚子里是个有点“墨水”的人，曾在县城百货公司里担任过文书会计；是个很有孝心的人，做到了一个身为女儿对父母的孝敬。
　　姨娘只有姐妹俩个，我是她的最小的亲外甥，对我的关心和爱护，对我娘的关心与呵护，对我家的支持和帮助，让我历历在目，不能忘怀。
　　70年代，我们一家六口人生活，却“硬塞”在一个100平方米不到的砖瓦房老屋里，那时父亲是个民办老师，工薪少得“可怜”，一家六口连填饱肚皮都有点“悬心吊胆”，姨娘常为我们一家生活困顿和住在四面漏风的土巴屋内揪心不已，每年总是从粮食、衣服、经济等方面给予接济，帮我们度过一次次无米下锅、冬不御寒的难关。1978年实行分田到户承包责任制，分田到户的这一年，因一家人的勤劳耕作，粮食增产了，肚皮也不再那样“瘪”着，之后，随着种下的各类农作物丰稔，养殖业的增收，家庭经济也有了改观，看到我家经济向好的变化，姨娘比任何一个人都要高兴。
　　到了1986年这年腊月，我们家的经济刚有了点丰盈，姨娘却对我家有了一个当时全村人都认为不敢想的大胆想法，要我们择新基，建新房。父母亲听后吓得呆若木鸡。那时我们家经济虽有所好转，但要做一栋房子，材料、砖瓦、艺匠工资等算下来是一笔很不小的数目，但姨娘这时提出要做新房，她是有底气的，她盘算地说道，我们自己家里积攒一点，她支持个2000元，动员她的父亲，就是我的外公支持个上千元，亲朋和左邻右舍给个帮工。因有姨娘大手笔“靠山”支持，建房一事，我的父母亲才有了一点底气，勉强应承了下来。
　　1987年年初，争取到了批地建房手续。到了下基脚的那天，一上车就晕车的姨娘，坐上一辆跑乡镇的班车，在坎坷不平的沙子路上颠簸几个小时，呕吐10多次，下车时还好像是喝了酒那样晕乎乎的，硬是带来一笔现金，赶到建房现场，为我们一家鼓劲加油。之后，在建房过程中，还总是或多或少给予经济上帮助。在姨娘、外公、外婆和亲朋戚友支持下，是我们组上第二家建起新房的，告别了阴暗潮湿，“千疮百孔”的旧屋，迁入了开阔宽敞，窗明几净的新居。不是姨娘经济上支持和精神上鼓励，我们一家住新房梦想，恐怕要推迟到五年后才可能实现。
　　还有，姨娘对我娘，也就是对她姐姐的好，我是亲眼所见的。姨娘仅就在生前的这几个月时间里，自己已身患癌症并转移多处，手术之后也处于虚弱之态，但她几乎每半个月，忍着癌症剧痛，要炖一次鸡汤、肉汤、鱼汤之类，或是送上些可口的九江茶饼、开味山楂片、新鲜水果，叫自己的儿子驱车7公里送过来给我娘吃，并经常在电话那头对我娘说：“姐，只要你想吃什么，就与我哇，我会尽自己最大的努力去办好”。无微不至的照顾，就是亲爹亲娘也不过如此。
　　至于我娘，要是有个头疼脑热，手痛脚麻，只要我姨娘听到这个消息，她总是担心不已，就在第一时间里派人把药丸、膏贴送过来，并再三叮嘱我娘，按时服用，及时贴上。在这方面，姨娘对我的80多岁老娘的照顾，让我这个做儿子的时常感到很惭愧，很汗颜。
　　听我娘说，每天有一次通话的姐妹俩，今年2月28日，在我姨娘进入昏迷的前三天晚上，半夜又打了一个电话给我娘，从姐妹俩小时候耍小脾气到斗气，到嘘寒问暖的百般关怀，畅谈了很久，聊了许多。第二天早上，姨娘因头痛得剧烈，而住进了医院，两天之后就进入了昏迷状态，那天晚上，就是姨娘与我娘的最后一次生前通话。每当我娘一想起那天晚上姨娘的叮嘱，就会老泪纵横，思妹之情，难以自制。
　　姨娘对我的好，至今仍记忆尤新。1992年冬我到修水县人民医院实习，就住在姨娘的家里。对我的吃住生活照顾总是无微不至。记得那一年冬天特别的寒冷，那时我们家庭条件还不是很好，添置过冬的衣服如棉袄、皮衣还是一个奢望。看到我穿着单薄畏冷之状，姨娘痛在心里，她当时家里的经济条件也不是很好，硬是拉着我到衣服店里，买了一件价格不菲的皮衣给我，还叫其女儿编织了一件毛线衣，皮衣加上毛线衣，这个冬天乃至之后的两三个冬天，我都穿着这件皮衣和毛线衣很“温暖”地度过寒冬。
　　2022年3月3日那天晚上7点，我坐在家里突然有点坐立不安的感觉，心里总感觉有什么事情要发生，猛然间，我打电话给表哥，探问姨娘的病情，在视频里看见姨娘半躺在睡椅上，面容虽安祥，但昏迷气促，脸色苍白，看到姨娘如此状态，从事医务工作的我，知姨娘危在旦夕，难有回天之术，是夜，迅速驱车前往，到达半个小时后，看到姨娘的眼角流下几滴泪水，油灯枯尽，安然辞世，可能是冥冥之中，姨娘临终前还是等着了外甥和所有的亲人们，见上了最后的一面！
　　姨娘去世去得很坦然，很安祥，葬得也很“气派”，很“风光”，姨娘的一生在76岁这一年，划上了一个圆满的句号，但外甥对姨娘的怀念，思念，想念，却永远是没有句号的省略号和感叹号！
　　有一种烙在心里的爱叫姨娘！做外甥的我，姨娘爱我、爱我兄姐、爱我娘的每一个画面都会刻骨铭心地“烙”在心里，终身难忘，也不会忘，不能忘，不敢忘！
　　有一种烙在心里的爱叫姨娘！愿姨娘还像妹妹一样，在天堂之上庇佑她的姐姐长寿和安康；愿姨娘还像我儿时的姨娘一样，在天堂里“罩”着外甥和子女亲朋们一切顺遂和安好！
　　祈祷姨娘在天堂里像生前一样地幸福与快乐！
　　渴盼来世，您一定，一定还要做我的姨和娘！

　　独处，是人们的一种生活方式，也是人们的一种生存境界。
　　有些人天性内向，喜欢独处，愿意在寂寞中享受一个人自由自在的时光。他们整天呆在家里，静静地看电视、看书、看手机、打游戏、听音乐、思考、写作或做自己喜好的事情，一个人自得其乐。他们足不出户终日宅在家中，甚至一日三餐都通过外卖解决。
　　有些人性格奔放，热情似火，每时每刻都希望和朋友在一起。早上醒来，立即一通电话呼朋唤友，约好一起散步、一起逛街、一起喝茶、一起聊天……如果一人在家顿时感觉寂寞难耐，不知生活如何进行，时间怎么打发。
　　更多的人则是既能群聚时享受友情挥洒激情放飞心情，又能独处时孤灯读书独自旅游登高望远泽畔咏诗，因而朱自清在《荷塘月色》里说：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”作为教授、散文大家的朱自清就是在群居热闹时汲取生活的营养，在独处冷静时思考问题写出具有真知灼见的文章。
　　如果你想有些微的成就，在历史中留下一点痕迹，纵使就是一颗划过天际的流星，也会用一抹微光为夜空增色，那就必须耐得住寂寞，坚守得住独处。
　　你可以独处于家。一间陋室，一处居所，一座村屋……屋门关上之后，你就是主人，房内的所有都由你主宰，这时你最好把手机关掉，将尘世的一切都拒之门外。你不受任何干扰和烦忧，可以在明窗亮灯之下读书，可以在电脑页面里浏览，可以听音乐品香茗，可以在沙发上沉思冥想……然后，将你的所思所想，将你思想的结晶，在静穆的气氛之中，在氤氲缭绕的茶香之下，滴滴答答地敲入电脑，形成华篇丽章，成为人们的精神食粮。
　　你可以独游于野。一般的旅行伴侣，其专注的地方就是未曾见识过的风景和不同的风俗人情，基本就是下车观景，停车尿尿，坐车睡觉。至于风景之外的历史文化风土人情，大都没有兴趣，更不可能花上几个小时甚或一整天去细致观察几百几千年之前留下的物件，探究这些物件蕴涵的厚重历史和文化，想象过去时光中那些历史人物演绎的激情澎拜威武雄壮或悱恻缠绵爱恨情仇的活剧。你只有一个人，走走停停寻寻觅觅地看古镇古村古树古桥，察石碑崖壁上模糊漫漶的字迹，观缭绕于山岭崖石树木丛林之间的云雾岚霭，瞧清亮的溪水在林间草甸鲜花幽兰之旁流淌，你可以独立于群山之巅看群山波翻浪涌，你可以独立于大海之岸听拍岸惊涛的隆隆轰响，还可以问佛于寺庙，问道于庵观，问传说于耆宿……
　　独处，是诗意的栖居，是灵感的源头，是思想的滥觞，是成功的起点。绝大多数的思想理论、发明创造和科学技术都是从独处起步，在独处中发展，在独处中完善。“自古圣贤皆寂寞”，没有一个人的“龙场悟道”，就没有阳明心学的横被天下；没有达摩的九年面壁，就没有佛教禅宗的南北一统；没有苹果树下的独坐静思，就发现不了苹果的自然坠落，就没有万有引力定律的产生……
　　如果你想有所成就，就要耐得住寂寞，坚守独处，沉下身子，静下心思，不为外界名利所诱惑，不为世俗之情所动摇，板凳甘坐十年冷，坚持不懈数年乃至数十年，那你一定会取得成就，达其所愿，在某一领域某一方面做出不世之业绩，在历史中绘就属于你一个人的华彩篇章。
　　能够坚守独处，定会达成所愿。
　　血脉，基因传递的密码，种族延伸的标识，一种不以人意愿转移的社会关联。
　　从先祖的一点血脉发端，一个家庭，一个群落，一个宗族，一代又一代，生生不息，绵延繁衍；一支血脉就这样从远古走来，向永恒走去，子子孙孙，无穷无尽。
　　血脉的张力何其坚韧，何其强大，天灾的利刃，人为的桎梏，虽逞一时之威，终究断水无痕。血割不断，掰不开，自然修复，悄然弥合，超越地域，跨越时空，如温暖的胞衣，将同宗同脉的族人包裹。
　　一支血脉中，功绩显著者有之，平凡普通者有之，富甲天下者有之，穷困潦倒者有之，道德高尚者有之，卑劣猥琐者有之。正是这形形色色的人群，才组成这五光十色鲜活的大千世界。佼佼者虽然光宗耀祖，青史留名，值得骄傲与景仰；碌碌者也大可不必汗颜。宝塔尖顶再高，也得基石支撑，在人类社会的历史长河中，无论何朝何代，其芸芸众生总是绝大多数，他们日出而作，日落而息，是平凡而诚实的劳动创造着社会财富。他们是社会坚实的基石，是推动历史长河奔腾不息的最强大动力。
　　宗族如此，民族如此，世界亦如此。一个家族阀阅，落在当代族人的肩上，当代人要有责任，要有担当，发挥当代人的能力，凝聚好人心，发挥血脉的张力作用，做出几件象样的实事，传承先祖的血脉，灌输到下一代人的身上，激起下一代人奋发进取，这样才心安且自豪，不后悔。
　　我们修水周氏宗族姓氏，共有约37000多人丁，在修水姓氏中站第五，且2009年修纂统一宗谱后，人丁兴旺，家族团结空前，各支派广集资金修建大型宗祠7座，耗资近2千万元。修小型祖堂20余座，耗资400余万元。资金都来自对周氏家族事业热爱，有家族观念的宗贤及企业家。现在这些周氏宗祠、周氏祖堂分布在全县36个乡镇，成为了周氏族人敬奉先祖的圣地，逢年过节祭拜、凝聚人心的地方。自成立中华周氏修水宗亲联谊会及支宗祠管委会后，均已成立奖励助学爱心会，号召周氏族人捐善款300多万元，资助当年考上大学的录取新生及在大学晋升研究生、博士生，最高奖10000元，最低600元等级的奖学金。据不完全统计近五年共有400多名大学生获奖受益，已奖励考入北京大学2位，晋升研究生37名，一本以上180名，二本210名，极大地鼓励了周氏宗族大学生在校学习积极性，同时也为家庭困难大学生资助了上学费用，让周氏早出人才，快出人才，出好人才，为国家建设挑大梁，从而显示家族血脉的张力与威力。
　　日积一善，幸福永远，所有倡导参与修宗祠者、奖励助学捐善款者中有德高望重的退休老干部、在职干部 、优秀企业家、成功人士、百姓庶民，他们不计名利，不图回报，爱心满满，慷慨解囊，多的捐献十几万元，少的至少有几千元，义无反悔，为周氏作表率，作榜样。有功人员必将名垂青史，载入宗谱，永远铭记在族人心中，世代传承。
　　2023年8月18日上午，中华周氏修水宗亲奖励助学基金会首届颁奖大会在凤宁珠江酒店隆重举行。2023修水高考录取一本以上周氏学子，硕士、博士研究生与其家长们欢聚一堂，共同庆祝。此次奖励大会，隆重邀请到了县关工委朱少华副主任、县教体局胡赞峰副局长参加，中华周氏修水宗亲联谊会会长周江，捐资助学嘉宾代表周怀葵，执行会长周先尧、周会我，常务副会长周斌、周美岩，副会长兼秘书长周武现在主席台就座。会议由周美岩主持。
　　会上，首先观看了《巨族合力铸辉煌》碟片，集体高唱了周氏之歌，向周氏图腾进行了三鞠躬。
　　在会上，常务副会长周斌宣读了89名考取一本学子和研究生名单，并分别进行了表彰；今年高考录取北大大学生周子韬发来了视频、重庆大学学生周娜和深圳大学研究生周爱星在会上作了发言；家长代表周跃雷、捐资助学嘉宾代表周怀葵、白岭分会会长周健康、桃里分会会长周正根分别在会上作了热情洋溢的发言。
　　执行会长周会我在会上致欢迎辞。他在致辞中首先向参加今天盛典的嘉宾、家长、学生表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢！向广大莘莘学子通过努力拼博，刻苦学习取得优异成绩，实现心中梦想，考上理想大学表示最热烈的祝贺！
　　他在致辞中还说到，我们于今年的四月四日成立了中华周氏修水宗亲奖励助学基金会，一经号召周氏宗贤踊跃捐资，慷慨解囊，他姓朋友也加入其中，一次性筹集资金67万多元，用于奖励我们周氏有志青年。各位宗贤的无私奉献，大爱无疆的善举，慷慨解囊，捐资助学的壮举，让我们永远铭记，永生难忘，将载入族史，编进家谱，让后人学习，永放光芒，永远流传！
　　最后他在致辞中指出，此次参加颁奖的周氏学子通过十多年的勤奋学习，努力拼博，取得了骄人的成绩，有89名学生分别考上了一本，211，985，研究生。周子韬同学荣升北京大学，在象牙塔内进行深造，真是可喜可贺，值得嘉奖和表彰！各位周氏高考学子，高考优异成绩的取得，是你们努力拼博的结果，也是标志着人生旅途中一段时光的结束，踏入大学校园的脚步，标志着新的征程开始，衷心希望同学们，新征程，新气象，再创新辉煌，新校园，新师生，再写新篇章！数年大学生活学习后，你们衣锦还乡归来之日，更是你们报效祖国之时，更希望你们怀着感恩之心，感恩父母的养育之恩，感恩老师的培育之恩，感恩同学的陪伴之恩，更要感谢党政英明之恩，学好真本领，再攀新高峰，去实现心中伟大的梦想，成为国家的栋梁，时代的骄子！
　　执行会长周先尧在会上说到，今天是中华周氏修水宗亲联谊会为今年录取一本和考取研究生的周氏学子举行的颁奖大会，我作为一名执行会长，感到格外的高兴和开心，中华周氏修水宗亲联谊会自去年成立以来一周年之际，有能力举办这么一个盛大、爱心满满的颁奖大会，是全体联谊会班子成员、理事努力工作，无私奉献的结果，在我们周氏宗族史上是一件值得骄傲的大事，我们继承周氏宗族的传统，走前人没有走过的路，为我们周氏早出人才，多出人才，出好人才，为祖国建设和周氏宗族发展贡献我们的力量。
　　在讲话中，周先尧执行会长还就中华周氏修水宗亲联谊会成立、举办捐资奖励助学、周江、周卫星、周新民等会长和周怀葵宗亲捐款奖学等大爱无私精神、周氏祠堂建设、《修水周族人》杂志编辑出版、各分会奖励助学等情况进行了介绍。
　　最后他在讲话中寄语，今天参加颁奖的周氏学子要不负韶华，锐意进取，感恩戴德，勇攀高峰。
　　县关工委朱少华副主任在讲话，对颁奖大会成功举办表示热烈的祝贺，对获奖折桂骄子表示热烈的祝贺，对受奖的有志学子表示诚挚的祝愿，对筹备大会付出辛勤劳动的周氏联谊会和各分会工作人员表示敬意。 　　中华周氏是我国有影响的大姓，历代名人辈出，贡献卓著，创造了优秀的文化传承。修水周氏也是我们修水的名门旺族，传承和发扬了周氏优良的文化家教家风，涌现出了众多令人瞩目、令人敬佩的杰出代表，如今天出席会议的周江会长，年轻有为，事业有成，不忘宗亲，忠诚热情，持久不懈地关爱周氏后人的成长成材，就是学习和弘扬的榜样！
　　最后，他在讲话中指出，关工委是关心下一代的健康成长的工作组织，我们就是要把像周江、周卫星、周怀葵这样有爱心、有境界的成功人士推介好、宣传好，就是要把周氏联谊会多年来激励后人，关爱后人的好做法的经验推介好，推广好，把修水的关爱下一代工作做得更实，做得更好，为修水发展做好人才培育，作出我们关工委应有的努力！
　　县教体局副局长胡赞峰在会上作了讲话，他说，我今天参加这个颁奖大会有三方面感受。一是了不起。周氏奖励助学基金会坚持了这么多年奖学，了不起；每年培育这么多录取一本和研究生周氏学子了不起。二是不容易。周氏的各位家长、家族十年如一日精心培育各位学子，并在高考中取得良好的成绩不容易；周氏学子们寒窗苦读，刻苦上进，考取心目中最理想的学府不容易。三是传承好。希望继续传承好周氏奖励助学的优良传统和良好的家风、族风；希望今天受表彰的周氏学子传承好这种积极上进，勇攀高峰，敢于拼搏的周氏家族精神，进入高等学府后，这仅是万里长征走好的第一步，人生将面临诸多的困难、挫折和挑战，只有强者才会勇于面对，砥励前行，希望大家是强者，进入高等学府后戒骄戒躁，刻苦学习，学好专业，学业有成，争做一个对家族兴旺有贡献，对社会对国家的有用之才。
　　最后，周江会长在会上作了总结讲话。他在讲话中说到，中华民族自古以来就是一个团结奋进的民族，我们民族团结精神的重要体现就是我们宗族社会的家族互帮互助的精神。今天我们在这里隆重举办“中华周氏修水宗亲奖励助学基金会首届颁奖大会”，旨在奖励我们中华周氏修水的重要人才，助力部分家庭困难学生顺利完成学业，为祖国输送周氏之人才。
秋天是一个丰收的季节，对于我们周氏学子而言，更是硕果累累的季节，截止今天，我们共计收到一本以上和研究生录取名单共计89人，其中周子韬录取北京大学，这是我们周家的大喜事。 　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们周氏的学子，用辛勤的汗水，奋斗出属于自己的荣耀，金榜题名，鹏程万里，也为我们中华周氏争得了荣光，我们为你们喝彩，也以你们自豪。祝贺你们，中华周氏的修水学子们！同时也希望你们在更高的学府中再接再厉，再创辉煌，回报父老乡亲的殷殷期盼，回报中华周氏修水宗亲的支持和厚爱。
　　此次奖励助学颁奖大会，是由“中华周氏修水宗亲奖励助学基金”专项支持的活动，此次颁奖的奖金均来自周氏企业家和宗亲贤达，还有部分他姓爱心企业家捐资赞助。感谢他们的慷慨解囊，促成了“中华周氏修水宗亲奖励助学基金”，发扬周氏敦亲睦族，互帮互助，奖励助学的良好宗风。同时我们联谊会曾多次承诺，该项基金专款专用，自觉接受各位宗亲监督。 　　首届奖励助学颁奖大会在全体宗亲的支持配合下，在中华周氏修水联谊会成员的辛勤努力下，获得了圆满成功。这是一个重要的开端，不仅在于为以后的奖励助学颁奖大会铺平道路，开启了举办模式，更重要的是，凝聚我们周氏所有人才的力量，为家族，为社会，为祖国，作出重要贡献。 　　最后周江会长在讲话中希望各位宗亲贤达继续关注和支持中华周氏修水宗亲奖励助学基金，为修水周氏的美好明天，共同努力！
　　奖励助学颁奖大会的各项会议议程，在参会人员集体高唱国歌声中圆满完成。

　　2023年10月14日上午，铜鼓、平江、浏阳、修水銮公后裔各联谊会后裔代表齐聚江西万福集团，共同商讨有关銮公联谊会宣传和联络工作。会上，推举了修水周武现宗亲担任宣传部部长、铜鼓周方 衍宗亲担任联络部部长，并就銮公后裔联谊会杂志《銮公传人》（暂定）和栏目设置名称、联络工作开展进行了讨论，会上还讨论了其他相关事项。銮公后裔、中华周氏修水宗亲联谊会执行会长周会我，对会议到修水召开，从欢迎、感谢、包涵、祝愿四个方面首先作了讲话。会议由銮公后裔联谊会会长周长江主持。
　　在会上，修水、平江、铜鼓、浏阳銮公后裔，分别作了发言，就宣传和联络工作等方面提出了很好的意见和建议。
　　此次会议，得到江西万福集团周卫星董事长和雁呵米业周国呵总经理的大力支持，在此一并表示衷心的感谢！


　　2024年1月4日至8日，銮公后裔联谊会秘书长江西省铜鼓县周衍金和联络部部长周芳衍，带领江西省修水县宗亲周斌、周湖岭，驱车近千公里，走访赣南粤东銮公后裔部分宗亲。
　　时令已是仲冬，北国早已雪覆冰封，而赣南粤东依然风和日丽，满目苍翠青葱，四处绿意盎然，到处勃勃生机。而宗亲们的热情接待，使人如坐春风似沐暖阳，舒心惬意极了。
4日中午，我们一行四人到了于都县城。于都銮公后裔联谊会会长周志群、副会长周兆荣等宗亲早早地等在酒店里。 　　饭后，我们原计划赶往定南县，去走访周忠会长等人，但兆荣副会长等人坚决要求我们留下来休息一个晚上，盛情难却，我们只好客随主便留下来。他们立即陪同我们来到红军渡口参观，在红军渡口、纪念碑和纪念馆盘桓了一个下午，一路走一路看，宗亲们一路介绍讲解，使我们对当年红军由于王明错误路线和李德的瞎指挥，连根据地都守不住，最后被迫进行长征。红军从于都渡口出发，踏上了谁也不知道目的地在哪里的漫漫征程。
　　晚饭安排在周氏宗亲开设的很有龙南地方特色的餐馆里，让我们享受了地道正宗的赣南客家美食。
　　兆荣副会长原计划陪同我们一起去定南、五华、惠东走访宗亲，因其有特殊事情，无法成行。 　　5日上午十点多钟，我们来到了定南县周忠会长位于岭北镇的乡下老家，我们先在周氏祠堂见面。见面之后，立即到祠堂上香，敬拜我们周氏的列祖列宗，默请祖先保佑我们周氏人丁兴旺事业发达。然后，参观祠堂建筑和设施，尤其仔细观看了墙壁上列出的定南周氏上传世系情况，这些上传世系和我们修水、铜鼓宗谱上的如出一辙，都是认惠公为一世祖，周瑜为十五世，周宣三十五世，如川生肇、启、綮，周綮生钊、金、銮，三十八世周銮生正、稍、备、积、善。他们为备公后裔。
　　随后，在周忠会长的带领下，我们来到了周忠会长的乡间别墅。周忠会长兄弟三人，家境都很兴旺发达，周忠在县城从事商贸，又生产销售白酒。他对白酒很有研究，尤其是品酒很有心得，并且名声在外，很多白酒品尝品鉴活动都邀请他参加，连茅台、五粮液等顶级白酒举行活动，都邀请周忠出任评酒师。他们兄弟三人做了三栋别墅，在山脚一字排开，很具气势。
　　我们到他家后不久，前任会长周生根也赶了过来。大家立即拿出宗谱对照研究起来，厨房里周忠大哥和嫂子，还有一个邻居在忙着中午的饭食。
　　时近中午，厨房里飘来了饭菜诱人的香味，宗谱也研究得差不多了，周忠邀请大家入座用膳。桌子上早已摆满了五彩缤纷的乡野菜蔬，大多都是原汁原味不施化肥不用农药的绿色食品。白酒是周忠自制的米烧酒，酒精度达到五十七、八度，倒入杯中之后，非常清澈，没有丝毫杂质和浑浊物，酒花满杯，久久不散。芳衍、湖岭两位喝了之后，连声说酒好！酒虽然度数高，但进口柔和，不炸口，不辣嘴，甚至有一种回甘的味道，比六、七百元钱一瓶的酒还要好。他们两人在周忠的陪同下喝了一杯又来一杯，我们下桌很久了，他们还在桌上吆五喝六的闹腾斗酒。我说酒这么好，2024年在修水举办的銮公年会，可以考虑用周忠会长的酒。周忠立即接口：“如果用我的酒，不管用多少，我全部赞助。”饭后，周忠还临时灌了六瓶酒让我们带回修水，请修水宗亲品尝。在去惠东的路上，芳衍和湖岭还在夸说周忠会长的酒不上头不口干好喝！ 　　5日晚上，我们来到了惠东县城。周祝其、周佛胜、周庆雄三位宗亲热情招待我们，一再解释周添来会长因事去了深圳，并说添来会长再三交待，一定要接待好江西来的宗亲。饭后，他们把我们送到一家高档酒店，酒店的房间已经预先开好了，只等我们登记入住。
　　6日早上，刚吃完早餐，惠东宗亲联谊会青年会长周祝其就来到了酒店，邀请我们到三十公里之外的周宇干老校长家里对谱研谱。我们到达宇干老校长家里时，周伟安宗亲也从深圳赶了过来。宇干老校长今年九十岁，但身体非常健康，精神非常矍铄，思维非常清晰。退休之后三十年来，一直致力于粤东周氏宗谱周氏源流的研究，我们到来之时，客厅茶几上、圆桌上都是摊开的宗谱，抄录的谱牒资料，手抄资料表格方直，字迹工整一丝不苟，一笔一划尽见功力。
　　周伟安宗亲是中国宝安集团股份有限公司党委书记，现已退休。退休之后对周氏谱牒发生了浓厚的兴趣，将主要精力放到周氏宗谱的研究和编纂上，已经主编了《岐山家乘·惠东县彭白村周氏联谱》。
　　三方聚齐后，我们拿出了带去的宗谱，和惠东宗谱进行对照研究，大家对有关问题进行了质疑和探讨，客厅里充满了学术研讨般的气氛，八十多岁的师母在不停地张罗着水果、糕点、茶水，为大家营造了同是一家人的温馨氛围。
　　不知不觉时近中午，师母提醒大家应该吃饭了。宇干校长说，中午就请大家到外面酒店吃餐便饭。等师母去买单时，祝其会长已经早早地买好了。
　　饭后，大家又回到了宇干校长家里喝茶。銮公联谊会秘书长周衍金带有总结性地对大家说，从今天上午的对谱及探讨来看，我们可以下一个结论：就是34世祖伯璋公居婺州金华县，35世宣公，36世如川公，如川公生肇、启、綮三子，37世祖綮公迁瑞州高安县（今江西高安县），生钊、金、銮三子，38世祖銮公迁宁州（今江西修水县），生正、稍、备、积、善五子，39世祖备公生志道，志道生之冕，之冕生正兴，正兴生道新，道新生炳威，炳威生乾广，乾广生仁德、仁金、仁玉、任富、仁贵、仁寿六子。仁德公为由闽入粤始祖。 　　仁德公生于福建汀州府宁化县石壁乡，后携妻迁居广东长乐县（今五华县）。仁德公之下十四世子建公由五华迁居惠东，为惠东开基祖。到现在为止，五华县仁德公后裔有六、七万人，惠东有三十万左右，由惠东迁往四川的有五、六十万，三处加在一起有一百万左右的仁德公后裔，也是銮公后裔。
大家对周衍金秘书长的一席话有的点头称许，有的颔首同意。
　　随后，江西一行四人在惠东宗亲的带领下来到了惠东开基祖子建公祠，向祠堂里以子建公为首的列祖列宗敬香，焚香点烛之后，震耳欲聋的鞭炮声在地坪里炸响。
　　告别惠东宗亲之后，我们驱车向五华奔去。在路上，联谊会联络部部长周芳衍接到添来会长的电话，说他马上回到惠东，要我们也回转惠东。考虑到已经和五华会长周锦贵宗亲联系了，他们在等我们的到来，经和添来会长商议，最后决定还是先去五华，明天下午再回转惠东，和添来会长见面。
　　下午四点多钟，我们一行就到了五华县城水寨镇。五华原名长乐，是广东梅州市下辖县，面积3200多平方公里，人口152万多。
　　我们一到，周锦贵会长就将我们迎到了他家里阔大的客厅里。寒暄之后，就开始了宗谱的研讨。不久，展春等宗亲也陆续来到，讨论就愈发热烈。五华周氏宗谱的上传世系和惠东的几乎一样，但他们也给了几本四川周光墉、深圳周秉腾两位宗亲编著的研谱著作。翻阅这些著作，发现他们对长乐始祖周仁德的祖源有三种说法。一是炳威说。也就是追溯到宁州銮公这里。但他们对此说存疑。二是濂溪说。该说版本较少，自相矛盾之处很多，五华、惠东宗亲基本上不认可此说。三是“忘厥所自”说。厥的意思有几个，其中一个是“其”、“他的”的意思。忘厥所自，就是忘记他来自何处的意思。
　　这三种说法，濂溪说被五华和惠东宗亲自己否认；炳威说，实际上就是銮公说，他们存疑；至于“忘厥所自”说，实际上不是一种说法。因为凡是人，都不是《西游记》中的孙悟空，是从石头里跳出来的，都有生身者父母。忘记自己来自何处，应该是一种不便说出来处的托词，似乎有难言之隐。这个说法同时对仁德公这个开基祖的形象多多少少有一点损害，“忘厥所自”，知道的理解有难言之隐，不知道的则认为不认父母祖先，在封建社会是大大的不孝。
　　对此，不仅五华惠东的宗亲要尊重祖上的说法，我们也要尊重。但我在想，过去修谱，存在很多攀龙附凤的惯例，大家都想拉一个历史上的名人当祖先，但五华惠东宗亲祖先在修谱时，却把地处湘鄂赣三省交界之地，在历史上名不见经传的周銮当成自己的祖先，并非常清楚地将上传世系载入宗谱，和古宁州（即今天的修水、铜鼓）的宗谱一模一样，应该一定是有充足的理由的。
　　现在，五华及惠东的宗亲对仁德公到底来自哪里，没有肯定的答案。大多数还是倾向于“炳威说”，但必须得到周光墉、周秉腾两位德高望重，对谱牒深有研究的宗亲的认可。
　　虽然如此，但五华、惠东有很多宗亲还是加入了“汝南周氏銮公后裔群”，积极参加銮公后裔联谊会年会及其他活动，热情接待来自江西的銮公后裔，把我们当作一家人对待。
　　夜幕降临，华灯初上，窗外韩江两岸高楼林立彩灯闪烁，一派璀璨美丽的夜景。宗亲们陆续来到，锦贵会长提议到餐馆就餐。十多个宗亲团团围坐，很有大家庭的气氛，我们四人列坐其中丝毫没有违和感。首先上来的是五华的特色菜点——生吃草鱼片。展春等宗亲们早已把佐料调好放到了我们四个人的面前，道芳宗亲将服务员端来的生鱼片在醋水里搅动以去除鱼腥味，然后，捞起来放到瓷盘子里，锦贵会长将生鱼片拨到我们的饭碗里，我们学着五华宗亲的样子，先在佐料里蘸蘸，然后塞到嘴巴里大嚼起来。生鱼片没有一丁点腥味，嚼到后来，好像有了丝丝的甜味。
　　饭后，又在锦贵会长的茶厅里继续喝茶聊天。随着时间的流逝，街上逐渐安静下来。宗亲们陆续散去，锦贵会长安排我们在他开办的宾馆住宿。
　　7日早上，锦贵会长和道芳宗亲又陪我们来到一个小巷深处的名叫“脑壳汤”的早餐店，吃了一碗极富五华特色的猪头精肉汤，外加一碗米饭，吃得大家直呼过瘾，吃得肚子溜圆！
上午，我们在锦贵会长的带领下，先到五华周氏宗祠鞠躬磕头上香，后到仁德公和仁德公张雷氏夫人坟墓上香。
　　中午，道芳宗亲在自己开办的酒店里招待我们大家，宗亲又有十多位过来相陪，锦贵会长和展春宗亲的夫人特意过来开车。道芳宗亲为人低调，事业非常成功。开办了一个可以容纳一百多人就餐的酒店，种了四、五百亩水稻，水稻卖不到好价钱，就加工成白酒。我们参观了他的酒厂，千斤酒缸就有二十几个，共有两万多斤白酒，价值一百多两百万元。席上，菜肴非常丰盛，海陆横陈，珍馐齐备，美酒自家珍酿，气氛非常热烈，主客频频举杯，“干！干！”呼声不息。
　　下午五点多钟，我们又回到惠东入住酒店。稍微休息之后，祝其会长发来信息，晚餐安排在我们入住的酒店，我们缴纳的押金，已叫酒店退还给我们，由他们来买单。
　　晚餐除添来会长、祝其会长外，还有佛胜等男男女女宗亲十多位，大家边吃边喝边聊，气氛自是热烈。一直到九点多钟，酒店其他客人早已散去，最后只有我们这一桌还在推杯换盏地相互敬酒，好在有个宗亲在这个酒店有股份，是个老板，才没有催我们散席。
　　8日上午，添来会长陪我们参观惠东周氏宗祠，我们跟着添来会长在祠堂主位仁德公等列祖列宗牌位前燃烛敬香，然后，又到祠堂之内其他敬奉的神主前上香。对祠堂里的有关情况，添来会长进行了详细的介绍。通过介绍我们得知，惠东和五华的先辈商量好，仁德公坟墓在五华，仁德公总祠则建在惠东。清明节全部后裔到五华祭扫仁德公和张雷氏坟墓，冬至日则全部后裔到惠东总祠祭祀列祖列宗，并相沿成习。
　　参观好祠堂之后，我们想早点出发回家，但添来会长硬是要大家留下来吃完中午饭再出发，说吃饭的地方已经订好，就在祠堂附近。
　　吃好中午饭后，我们告别添来会长，踏上了回家的道路，非常圆满地完成了赣南粤东访亲之旅，将赣南粤东宗亲们的深情厚意带回了湘鄂赣三省交界之地的銮公故里。

　　时光如隙，又到一年岁末时；光阴荏苒，再逢祥龙腾飞年！在这辞旧迎新之际，中华周氏修水宗亲联谊会于1月27日上午在凤宁珠江酒店隆重召开2023年年终工作总结大会，梳理总结过去一年成绩，部署谋划来年工作。中华周氏修水宗亲联谊会会长、修水南昌商会会长周江，中华周氏修水宗亲联谊会会长、江西万福集团公司周卫星董事长，中华周氏修水宗亲联谊会执行会长、常务副会长、副会长、常务理事、修水县各分支会长和秘书长等共计30余人参加会议。会议由副会长兼秘书长周武现主持。
　　会上，周美岩常务副会长宣读了《好媳妇表彰决定》、副会长周衍国宣读了《优秀通讯员表彰决定》、副会长周湖岭宣读了《征文比赛表彰决定》并授奖。会上，获得好媳妇代表卢淑珍、张金连发表了获奖感言。
　　白岭分会周健康、溪口分会周月平、周金石、西港分会周衍国、西港八维支周吉禄、山口桃坪周衍平、桃里周庆发、上杭濂溪周延友、征村濂溪周太金等各分会会长和参加人员分别就本分会祠堂基础建设、祠堂文化打造、分会换届、爱心基金会成立、奖励助学、特困救助、周家好媳妇评选、清明祭扫、新年祭祖等2023年开展的相关工作作了汇报，并对2024年和今后一段时间工作也作了谋划，同时对联谊会的工作开展，也提出了很好的建议。
　　中华周氏修水宗亲联谊会执行会长周会我对2023年工作进行了总结报告。主要从“精心谋划，开创争先工作局面；拓展设置，适应事业发展需要；齐心协力，认真踏实履职尽责；各支事业，取得辉煌骄人成就；无私奉献，令人感动让人敬佩”等五个方面作了总结，并就2024年工作从10个工作要点作了安排和部署。
　　中华周氏修水宗亲联谊会周卫星会长在讲话中指出，中华周氏修水宗亲联谊会2023年工作开展得有声有色，其顶层规划设计科学合理，具有前瞻性。中层推动落实督促督办，具有针对性。底层落地实施细致到位，具有有效性。人员勇于奉献积极作为，具有先进性。对2024年工作他提出要求，要有计划性，要有操作性，要有主动性。提出目标要把中华周氏修水宗亲联谊会工作打造成为九江乃至江西周氏和修水其他姓氏联谊会的标杆与榜样。
　　中华周氏修水宗亲联谊会周江会长在百忙之中从南昌赶过来参加这个年终总结会议，足见其对联谊会工作的大力关心和鼎力支持。在会上他首先作了热情洋溢、语重心长的讲话，对中华周氏修水宗亲联谊会2023年工作给予充分肯定。他在讲话中指出，2023年中华周氏修水宗亲联谊会工作，在各位会长，各位宗亲共同努力下，圆满完成了年初制订的工作任务和工作目标，并得到了广大周氏和其他姓氏的高度称赞，这些成绩取得，你们功劳最大，你们付出了很多，也很辛苦，我个人表示真心的感谢和由衷的敬意。 　　他在讲话中还讲到，汝南周氏恪守祖训，勤劳本分，人丁兴旺，顺时有为。生为周氏子孙，深感自豪。纵观泱泱中华历史，家谱乃姓氏传承之骨架，情谊是姓氏传承之血肉。有情谊的姓氏家族必昌，反之必衰。我们中华周氏修水宗亲联谊会所开展的工作，是合规律，顺情理的事情，必将对我族的兴旺发达产生现实而又深远的影响。
　　他最后在讲话中就明年工作从“纵联为基、横联为要、凝情为本、厚德为上、兴族为宗”的“五为”方面作了阐述和强调，足见其对联谊会工作的重视程度。
　　年尾岁末，是终点，也是起点，风雨兼程辞旧岁，踌躇满志迎新年！回眸2023年，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望2024年，我们任重道远。满怀着美好的憧憬，让我们共同为中华周氏修水宗亲联谊会的高质量发展和取得新业绩、新成效、新辉煌作出我们的积极的贡献！

全县周氏各支、各祠管会：
　　自《修水周族人》网刊创办以来，刊发了大量传承周氏文化、彰显周氏发展、传播正能量的文章。为修水周氏各项事业的发展，起到了积极的推动作用。为办好《修水周族人》网刊，本姓和他姓有关人士积极写稿投稿，为高质量好声誉的《修水周族人》奠定了坚实的基础。为表彰先进，激励前行，经中华周氏修水宗亲联谊会研究，决定对周先谷、周振勇、周如林、周战线、周庆杰、周益君、周炼钢、周小雄等 8 人授予《修水周族人》优秀通讯员光荣称号。希望获奖人员再接再厉，努力多写稿，写出更高水平更好质量的稿件；希望有一定文字功底的宗亲拿起笔，投身到通讯员队伍中来，团结一致，共同努力，将《修水周族人》网刊办得更好！

                   中华周氏修水宗亲联谊会
                           2024年1月27日

中华周氏修水宗亲联谊会各分会、各位获奖作者：
　　2022 年 10 月，中华周氏修水宗亲联谊会主办的《修水周族人》组织举办了以提升《修水周族人》影响力，让更多的周族人参与到姓氏事业当中来，发现写作人才，培养写作新人，丰富网刊内容的一次征文比赛活动。此次活动得到各分会的大力支持，修水周氏后裔踊跃参加，积极投稿，共收到各类稿件 30 多篇，并陆续刊登在《修水周族人》网刊上，最后经《修水周族人》编委会评选，共评选出一等奖 1 名，二等奖 3 名，三等奖 3 名。现予以表彰如下：
　　一等奖：
　　《进山》 作者：周正林
　　二等奖：
　　《周敦颐赋》 作者：卢曙光
　　《难忘全丰老街》 作者：周健康
　　《中华周氏赋》 作者：周可爱
　　三等奖：
　　《望族小故事》 作者：杨托夫
　　《月光山下我的家》 作者：周文腾
　　《第一次去丈母娘家》 作者：周绍华
　　希望获奖者珍惜荣誉，再接再厉，在丰富《修水周族人》网刊内容，研究修水周氏文史，宣传修水周氏文化，写大修水周氏，办好《修水周族人》网刊等方面继续作出积极努力和新的贡献。

                   中华周氏修水宗亲联谊会
                           2024年1月27日

中华周氏修水宗亲联谊会各分会：
　　母亲是一个伟大的角色，她以坚忍的慈爱与付出孕育生命，教育子女。母亲同时是一个媳妇，她除了养育儿女，还侍奉父母，关乎着整个家庭，乃至家族的兴衰荣辱！鉴于此，经联谊会研究决定，2023 年在全县范围内开展了“周家好媳妇”的评选工作。工作方案出来之后，进行了广泛的宣传动员，各分会定期在各分支群发布消息，务求宣传到位。陆续收到了几十份申报材料，经县联谊会审核后，决定授予祝菊娟等 15位周家媳妇为“周家好媳妇”荣誉称号，予以表彰！希望获得荣誉的周家媳妇继续发光发热，为周家家族的昌盛繁荣作出新贡献。同时也希望所有的周家媳妇能够秉承这份精神，为社会的安定繁荣贡献力量！
　　表彰名单如下：
　　鼎贵公支系：祝菊娟、晏鹏芳、胡小娟、胡茉庄、丁娟玲
　　天福祠支系：卢淑珍、张金连、戴传花、刘润香 
　　钊公支系：卢海燕、车美年
　　金公支系：陈建群
　　启公支系：涂冰凤
　　濂溪支系：戴小梅
　　八  维  支：梁春花

                   中华周氏修水宗亲联谊会
                           2024年1月27日

尊敬的宗亲贤达、爱心人士：
          新年好！
         “天地交泰阳春生脚，政策清明九州同心”。生于盛世中国，实乃大幸！念我周氏，源远可溯上古，流长实至无穷。族兴如群峰竞秀，宗贤若星耀长空。公瑾运筹帷幄，赤壁展雄姿；亚夫治军有方，细柳传佳话；敦颐品如莲洁，为理学宗师；恩来呕心为国，乃神州赤子……秉先贤盛德，当今我族宗亲人才辈出，各行翘楚者不可胜计。凡古今成大事立大业者，皆是少有大志，更兼苦读不辍，修身不怠者也。今国运昌隆，庠序俱备，崇德尚学风行。喜我族中俊彦，传承宗训，博击中流，生气洋洋者众矣！为激励后学，永续荣光，经祠管会商议决定，成立周氏＂鼎贵＂奖励助学基金会，用以奖励周氏鼎贵公后裔高考录取二本以上学子，期望您的支持！倡议您的参与！您的慷慨解襄，您的大爱善举，定会赢得广大宗亲的赞誉；定会激励后学不断进取，为家族争光；您的芳名定会铬刻在祠堂仪门的功德碑上。
        为了我们周氏家族的兴旺发达，为了强国建设、民族复兴，让我们一起努力！
        诚挚感恩您的参与，衷心祝愿您身体安康，事业腾达，家庭幸福！

            周氏鼎贵公祠管委会
            2024年1月30日 《修水周族人》编委会
主　　编：周　斌
执行主编：周武现
副 主 编：周美岩　　周湖岭
编　　委：周会我　　周先尧　　周德宜
　　　　　周国雄　　周吉水　　周可爱
　　　　　周战线　　周如林　　周　黄
　　　　　周正林　　周亮华　　周军强
账　号：7272 4910 0000 0096 84
户　名：修水周氏大爱文化传播有限公司
开户行：九江银行
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编辑部联系电话：15180616999（周武现）
网 站 联 系 电 话：13330016260（周湖岭）
装　帧　设　计：修水谱实文印公司 13755292211
（本刊仅供内部交流）